近段時(shí)間(jiān)鬧得(de)沸沸揚揚的汪小(xiǎo)菲出軌事件，着實讓衆人(rén)吃(chī)了一手大(dà)瓜。
在很(hěn)多(duō)人(rén)譴責大(dà)S這麽快就與具俊晔結婚的時(shí)候，才知道(dào)大(dà)S與汪小(xiǎo)菲離婚另有(yǒu)隐情，原來(lái)男方早就在婚內(nèi)出軌了。
大(dà)部分好男人(rén)都隻存在于電(diàn)視(shì)劇(jù)中和(hé)小(xiǎo)說裏，隻有(yǒu)那(nà)些(xiē)年輕懵懂、單純愛(ài)幻想的小(xiǎo)女孩才會(huì)輕易相信男人(rén)，也隻有(yǒu)那(nà)些(xiē)沒有(yǒu)看透過太多(duō)人(rén)性、沒有(yǒu)經曆過太多(duō)生(shēng)活的女人(rén)，在匆匆步入婚姻後才會(huì)輕易覺得(de)老公會(huì)對自己一成不變。
可(kě)現實中的男人(rén)為(wèi)什麽那(nà)麽喜歡婚外戀呢？這就得(de)從人(rén)性談起了。
01-得(de)不到的才是心頭血
就像張愛(ài)玲告訴人(rén)們的那(nà)樣，對于男人(rén)來(lái)說，娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成牆上(shàng)的一抹蚊子血，白的還(hái)是“床前明(míng)月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上(shàng)的一粒飯渣子，紅的卻是心口上(shàng)的一顆朱砂痣。
人(rén)性便是如此，輕易得(de)到手的東西不會(huì)被珍惜，有(yǒu)了白玫瑰，便開(kāi)始懷念朱砂痣。
所以很(hěn)多(duō)男人(rén)會(huì)想，反正我們都結婚了，我已經得(de)到你(nǐ)了，我還(hái)對你(nǐ)那(nà)麽好幹嘛，又何必再顧及你(nǐ)那(nà)麽多(duō)感受。
然後他們就會(huì)去尋求當下難以得(de)到的，對着那(nà)些(xiē)不屬于自己的東西開(kāi)始心心念念，蠢蠢欲動。
就像胡蘭成在初遇到張愛(ài)玲時(shí)，也會(huì)被她的才華所吸引，可(kě)他們結婚不到兩年，胡蘭成就愛(ài)上(shàng)别的女子并同居了。
是啊，都結婚了，得(de)到了，自然也就不再心心念念了，此時(shí)不找别人(rén)更待何時(shí)？胡蘭成不就是這麽想的嗎？
人(rén)嘛，總是難以滿足。明(míng)明(míng)已經擁有(yǒu)很(hěn)多(duō)了，卻還(hái)想得(de)到不屬于自己的。
憑借張愛(ài)玲的才貌雙全，明(míng)明(míng)可(kě)以享受更美好的人(rén)生(shēng)。可(kě)是遇上(shàng)胡蘭成，23歲的張愛(ài)玲便開(kāi)始了她這一生(shēng)悲劇(jù)的開(kāi)始。
自古以來(lái)，女子都難過情關，年輕時(shí)不谙世事的張愛(ài)玲亦是如此。
02-尋求刺激的男人(rén)
根據馬斯洛需求理(lǐ)論，人(rén)的需求分為(wèi)五個(gè)層次：生(shēng)理(lǐ)需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現。
當實現了前面兩個(gè)層次，即滿足了生(shēng)命繼續的基本要求和(hé)擁有(yǒu)安全機制(zhì)的有(yǒu)機體(tǐ)後，就來(lái)到第三個(gè)層次：社交需求，也就是情感和(hé)歸屬的需要。
平淡，或許是婚姻生(shēng)活的一大(dà)天敵。當愛(ài)情變成親情，沒有(yǒu)了戀愛(ài)時(shí)的激情，很(hěn)容易失去新鮮感的男人(rén)，便覺得(de)生(shēng)活索然無味，日子寡淡無趣。
于是為(wèi)了滿足自己的社交需求，開(kāi)始試圖在外面的花(huā)花(huā)世界尋求刺激，享受被發現或不被發現的愉悅感，以填補內(nèi)心的空(kōng)虛。
就如汪小(xiǎo)菲，大(dà)抵是生(shēng)活過得(de)太順了太有(yǒu)錢(qián)了，什麽需求都滿足了，就開(kāi)始了他的尋求刺激之旅。
03-對婚姻不滿意的男人(rén)
現實中，有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人(rén)是通(tōng)過相親認識的，毫無感情基礎甚至都還(hái)沒有(yǒu)足夠多(duō)的了解，便開(kāi)始了婚姻生(shēng)活。當婚後遇到自己喜歡的人(rén)時(shí)，頭腦(nǎo)就開(kāi)始發熱。
而據統計(jì)，一個(gè)人(rén)和(hé)另一個(gè)人(rén)，相遇的概率隻有(yǒu)0.00487。兩人(rén)相識的概率，如果這個(gè)人(rén)能平安活到80歲，大(dà)概會(huì)認識3000人(rén)左右。那(nà)麽相知相愛(ài)的概率又是多(duō)少(shǎo)呢？
答(dá)案是，十億分之3。
也就是說，能認識相愛(ài)的人(rén)并走到結婚，是一件多(duō)麽渺茫的事。在此之前，很(hěn)多(duō)人(rén)都選擇屈從現實，匆匆成家(jiā)。
可(kě)偏偏就有(yǒu)那(nà)麽些(xiē)人(rén)，接受了現實卻不服從。
久而久之，他們開(kāi)始對伴侶不滿意，對婚姻不滿意，對生(shēng)活不滿意，覺得(de)自己的人(rén)生(shēng)不應該就這麽将就湊合，不應該浪費在一個(gè)自己不愛(ài)的人(rén)身上(shàng)，并決定找一個(gè)宣洩的出口。
更諷刺的是，有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人(rén)的愛(ài)是一成不變的，即使相愛(ài)結婚，也有(yǒu)可(kě)能感情變質。
于是，婚外戀成為(wèi)了他們解放自己被長久禁锢的心的一把鑰匙。
04-魚與熊掌想兼得(de)的男人(rén)
心理(lǐ)學家(jiā)馬斯洛認為(wèi)，一個(gè)調皮搗蛋鬼所做(zuò)的一切惡作(zuò)劇(jù)，都是為(wèi)了引起父母或他人(rén)的注意，他甯可(kě)被痛打一頓，也不願自己被忽視(shì)。對于孩子來(lái)說是這樣，在大(dà)人(rén)那(nà)裏也是如此。
古代的三妻四妾、男尊女卑制(zhì)度，在現代很(hěn)多(duō)男人(rén)腦(nǎo)中還(hái)是根深蒂固。他們恨自己晚出生(shēng)了幾百年，不能光明(míng)正大(dà)地享受這個(gè)福氣。
于是魚與熊掌想兼得(de)的他們開(kāi)始了“男人(rén)的惡作(zuò)劇(jù)”——婚外戀。既不想放棄家(jiā)裏的妻子，也想要擁有(yǒu)外面的女人(rén)。
他們盤旋在家(jiā)庭和(hé)情人(rén)之間(jiān)，享受着被多(duō)個(gè)女人(rén)包圍的快感。他們渴望釋放情感，渴求在婚外證明(míng)自己的存在，價值及能力，甚至會(huì)覺得(de)這是一項殊榮。
殊不知魚與熊掌不可(kě)兼得(de)，往往這樣的結果就是竹籃打水(shuǐ)一場(chǎng)空(kōng)。
05-重要又本質的一點就是，沒有(yǒu)道(dào)德感的男人(rén)
有(yǒu)些(xiē)人(rén)就是有(yǒu)着人(rén)性緻命的弱點，道(dào)德感不強，沒有(yǒu)責任心和(hé)擔當，為(wèi)了滿足自己的一己私欲而去犯所謂的“天底下男人(rén)都會(huì)犯的錯”。
俗話(huà)說：愛(ài)情沒有(yǒu)先來(lái)後到，但(dàn)有(yǒu)禮義廉恥。
但(dàn)是對于沒有(yǒu)道(dào)德界限的男人(rén)來(lái)說，是隻貪圖一時(shí)享樂而不顧後果的。
在他們眼裏，明(míng)知不可(kě)為(wèi)而為(wèi)之，就是他們明(míng)确的态度。
而有(yǒu)道(dào)德感的男人(rén)，不管遇到什麽事，都會(huì)有(yǒu)自己的原則，更不會(huì)去觸碰他人(rén)的底線，所以人(rén)品很(hěn)重要呀！
06
那(nà)麽，在婚姻中，怎麽去察覺伴侶深深隐藏的謊言行(xíng)為(wèi)呢？
就像法國電(diàn)影(yǐng)《人(rén)性》帶來(lái)的感受：你(nǐ)看，又是一個(gè)大(dà)謊言，人(rén)性使然呀！
其實女人(rén)對于男人(rén)的謊言就相當于福爾摩斯一樣警覺又聰明(míng)，而撒謊者，總是能編織出一套又一套的話(huà)術(shù)。
但(dàn)是當一個(gè)人(rén)撒了一個(gè)謊言，那(nà)麽他就要用無數(shù)的謊言去完善前面的謊言。
無論他多(duō)麽厲害能做(zuò)到臉不紅心不跳(tiào)，隻要你(nǐ)留心觀察，對方總有(yǒu)露出蛛絲馬迹的時(shí)候，天衣無縫幾乎是不可(kě)能的事情。
平時(shí)你(nǐ)們是怎麽相處的，他的消費情況是怎樣的，态度有(yǒu)沒有(yǒu)什麽變化，情緒穩不穩定，手機是不是開(kāi)始不離手，有(yǒu)沒有(yǒu)新的愛(ài)好，比如突然的健身，噴香水(shuǐ)...
或者是有(yǒu)沒有(yǒu)刻意疏遠，一般疏遠隻有(yǒu)兩個(gè)原因：一是為(wèi)了避免被你(nǐ)發現破綻；而是自己的情感與欲望在
别處得(de)到滿足，已經對你(nǐ)産生(shēng)厭倦和(hé)疏離。
兩個(gè)人(rén)一直生(shēng)活在一起，很(hěn)是熟悉不過了。任何細節都可(kě)以是撕開(kāi)真相的一個(gè)個(gè)口子。
别忘了，婚姻中需要忠誠，也需要明(míng)白并接受人(rén)性的本質。